粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(c勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善huí)万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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