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一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近(jìn)比较(jiào)火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在(zài)剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是她(tā)的原名，她的人和她(tā)的音(yīn)乐一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着(zhe)实(shí)让(ràng)人(rén)大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在(zài)某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时(shí)萨顶顶在微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个(gè)山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通(tōng)俗(sú)唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工(gōng)团一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的(de)销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游(yóu)牧生活(huó)的经历(lì)草(cǎo)原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考(kǎo)取了(le)解放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身(shēn)世(shì)界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文化的研(yán)究和体验，这(zhè)些对于(yú)她(tā)后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风(fēng)情(qíng)的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女子”的形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文(wén)，有(yǒu)些(xiē)差(chà)别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会(huì)其(qí)中的(de)意境，把它(tā)们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文(wén)一(yī)直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方(fāng)语(yǔ)言之一，直至二(èr)十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有传闻说(shuō)，万物(wù)生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的(de)一个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼(yú)的图案一般指的是(shì)藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的(de)境地。


        其(qí)实《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可(kě)以(yǐ)在(zài)无限美妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的(de)专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war