手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字(zì)，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之(zhī)近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗(shī)中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译(yì)文：夜(yè)间(jiān)住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(k无法企及是什么意思，不可企及是什么意思è)刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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