但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会(huì)，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安(ān)定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的(de)关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突(tū)出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边(biān)防(fáng)不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重，认(rèn)识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的(de)内(nèi)心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王(wáng)维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会(huì)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使across 和 cross的区别，cross和across区别和用法龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是(shì)唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之地，在(zài)今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近一带(dài)，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。