音读训(xùn)读的解释是什么，音读训读的(de)解释是(shì)问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训读？答简单(dān)来(lái)说，每(měi)个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的(de)解释(shì)是什么(me)，音(yīn)读训(xùn)读的解释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉字(zì)的读音(yīn)，按照这(zhè)个汉字(zì)从中(zhōng)国传入日本的时(shí)候的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字(zì)传入的时代(dài)和来源(yuán)地的不同(tóng)，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发(fā)音和现代(dài)汉语中同一(yī)汉(hàn)字

　　的发音已经(jīng)有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的固(gù)有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本(běn)固有的语言

　　来(lái)读这(zhè)个汉字时(shí)的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种发音方(fāng)式，是(shì)使用该等汉字(zì)之日本固有同义(yì)语(yǔ)汇(huì)的(de)读音。

　　所以训读只借用汉字(zì)的形(xíng)和义，不采用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照(zhào)日语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有不止一(yī)种读法，是由于其在不同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字(zì)具有两种以上的“音(yīn)读(dú)”音(yīn)和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语(yǔ)中(zhōng)的训读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读(dú)（训読）是(shì)以(yǐ)日语(yǔ)固(gù)有(yǒu)的发(fā)音来读出汉(hàn)字(zì)，与该陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译汉字本(běn)身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固有之说(shuō)法，与字(zì)音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不存在(zài)训(xùn)读(dú)”。

　　但近代(dài)以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀(jué)等类(lèi)似日本(běn)万叶(yè)假(jiǎ)名的标(biāo)记法存在，充分利用这些汉(hàn)字的训(xùn)读(dú)。

　　使用类似(shì)于(yú)和(hé)训（日(rì)本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字(zì)，这意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除了在(zài)语言学与语源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外，日(rì)常言(yán)语已(yǐ)经(jīng)不再使用。

　　但是(shì)“串”陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译“钊”等为(wèi)例外存在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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