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学生党如何自W，如何自我安抚夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段历史被(bèi)看作(zuò)是(shì)中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上家天下的(de)开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大(dà)致构(gòu)成夏王(wáng)朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约(yuē)是在中国(guó)古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族(zú)追(zhuī)溯(sù)到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系(xì)则认为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛(zhuān)顼(xū)部(bù)落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大(dà)致在今河南(nán)中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在(zài)约前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已经有(yǒu)四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变(biàn)了(le)原始(shǐ)部落的禅让制，开(kāi)创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使(shǐ)之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古(gǔ)代王朝，曾被(bèi)定义为历史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说(shuō)法，夏(xià)朝(cháo)从大禹(yǔ)开(kāi)始，共传了14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中(zhōng)即将夏的范(fàn)围定为前21世(shì)纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍(jí)中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国(guó)学界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外(wài)不少历史(shǐ)著作、历史教科书(shū)都是从商朝写(xiě)起，将此前的(de)历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位称后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城(chéng)（今河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益(yì)，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下的开始从(cóng)夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(学生党如何自W，如何自我安抚shì)中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是(shì)在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有(yǒu)可(kě)能是颛(zhuān)顼部落(luò)的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在今河南中西部至山(shān)西南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表明(míng)，直(zhí)到两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北(běi)原有的(de)文化相(xiāng)结(jié)合，构成(chéng)华夏文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏(xià)的关联(lián)。