生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐(qí)划(huà)一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸(shī)符(fú)，防止(zhǐ)他们(men)发(fā)生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回不了家，就会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业(yè)在当时是一(yī)个很赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在(zài)晚(wǎn)上(shàng)行动(dòng)，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对(duì)于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的(de)，因(yīn)此更(gèng)加神秘。


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据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是(shì)遇到(dào)人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们(men)这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一群(qún)死尸在公路(lù)上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师(shī)父在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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