还(hái)有什么(me)国(guó)家(jiā)是君主立(lì)宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君(jūn)主制是目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋(yáng)洲君主立宪制(zhì)的国家(jiā)有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来(lái)西亚(yà)、摩(mó)洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹的。

　　关(guān)于还有(yǒu)什么(me)国(guó)家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有几个国家是君(jūn)主制以及(jí)还有什么国家是君主立宪制，哪些国家是君主立宪制度，世界上还有几个国家是君主制(zhì)，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君(jūn)主立(lì)宪制国家等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

还有什忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家(jiā)是(shì)君(jūn)主制(zhì)

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君(jūn)主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西(xī)班牙、卢(lú)森堡、列(liè)支敦(dūn)士(shì)登、摩(mó)纳哥(gē)、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是社会和技术很进步(bù)的(de)先进国家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的(de)“石油皇帝”的君(jūn)主(zhǔ)国。

　　西班牙(yá)恢复君(jūn)主制。

　　君主立(lì)宪制又称立(lì)宪君主制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对(duì)于君主独裁制的一种(zhǒng)国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留君主制(zhì)的(de)前提下，通(tōng)过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事实(shí)上的共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的(de)君主立宪忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义制国家是英(yīng)国。

目前还有哪(nǎ)些国家实(shí)行君主(zhǔ)立宪制？

　　世(shì)界上最早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制特点(diǎn)的(de)是赫梯(tī)族，确立(lì)君(jūn)主立(lì)宪制国(guó)家是英国(guó)。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命，在(zài)确(què)立议会主派森权的同时(shí)保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不(bù)治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪(jì)初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主（假(jiǎ)如不将教(jiào)皇列入计算(suàn)）都是立宪的君(jūn)主。

　　立(lì)宪的君主虽然依(yī)然是(shì)国家的最高领导人(rén)，但他们的权力和义务或多或少受(shòu)到宪法明确地规(guī)定。

　　君主的权(quán)力多少受到限(xiàn)制，有一(yī)些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国(guó)家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本(běn)等(děng)都是(shì)此类例子，但(dàn)君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依(yī)然(rán)有一些立宪(xiàn)的、拥有(yǒu)很(hěn)大(dà)权力（比如组织或解散(sàn)政府、指挥军(jūn)队）的君(jūn)主，例如位于中(zhōng)欧的列(liè)支敦士登；君主的(de)权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军(jūn)国(guó)主(zhǔ)义”之“帝国主义(yì)”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少(shǎo)资(zī)本主义国家(jiā)所采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君(jūn)主制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主(zhǔ)立宪的(de)前提下，君主(zhǔ)权力大于议会，各种主(zhǔ)要法令(lìng)都要经(jīng)其签署(shǔ)，并且常有权委任首(shǒu)相和上议院议员(yuán)，某(mǒu)些国家(jiā)还有君权(quán)神(shén)授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起源于近代欧洲(zhōu)现代化(huà)，从政(zhèng)府层面看来，在有两个形式上(shàng)矛盾(dùn)的方向同时(shí)进行，便(biàn)是民族国家(jiā)的中央集(jí)权制的成立(lì)，和相(xiāng)对的自(zì)由民(mín)主的私(sī)有(yǒu)财产的确认，在后世理解(jiě)是因为公民社会和理性(xìng)主义发(fā)达的结(jié)果，所以可(kě)以接受政府以(yǐ)独立于(yú)营利事业原则(zé)外运作，而专注于(yú)国防和外交事务(wù)。

　　但(dàn)在较(jiào)后才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧(ōu)洲(zhōu)国(guó)家，为了扩张(zhāng)政(zhèng)府权力(lì)又为(wèi)了吸(xī)纳社会上不同的思想的(de)人士，为(wèi)了晋身(shēn)政(zhèng)府层面(miàn)加(jiā)强其运(yùn)作，于(yú)是一部分君(jūn)主制国(guó)家在统一和(hé)独立的同(tóng)时，编成了宪法(fǎ)成立议会，但和忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义“虚(xū)君共和”相反是“虚位(wèi)议会(huì)”制度。

　　一般(bān)认为二元君主制是(shì)原(yuán)型是16世纪的波兰立陶(táo)宛联(lián)邦，但(dàn)成熟于拿破仑(lún)时(shí)代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段大革命的民主成果(guǒ)之产物(wù)。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大(dà)利(lì)统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非(fēi)欧(ōu)洲(zhōu)社会(huì)的接受，例(lì)如日本的明治维新甚至巴列维王(wáng)朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元(yuán)君主制，因(yīn)为无法同时兼(jiān)顾君主和议会权力之争，往(wǎng)往沦为了(le)第(dì)三方的武(wǔ)装革命(mìng)或政(zhèng)变的牺牲品，如战时的日本(běn)

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