生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的(de)人率领下，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说很(hěn)多，今(jīn)人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想一(yī)探究(jiū)竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业在(zài)当时(shí)是(shì)一个很赚钱的(de)职业，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人也会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者家(jiā)属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知道避让在路旁，完(wán)全(quán)同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用之(zhī)下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的药(yào)水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头(tóu)戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶(gǎn)。从(cóng)事这个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行(xíng)动的尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小(xiǎo)的(de)人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个(gè)住(zhù)家(jiā)屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用