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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻(yù)人浙k是浙江哪个城市的，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁(jié)的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫浙k是浙江哪个城市的(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫(浙k是浙江哪个城市的pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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