莫问前程上一句是啥莫问前程的意思-橘子百科-橘子都知道

莫问前程上一句是啥莫问前程的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图(tú)和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(n莫问前程上一句是啥莫问前程的意思ián)，但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)莫问前程上一句是啥莫问前程的意思濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运(yùn)行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面(miàn)的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提高(gāo)和(hé)民(mín)族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。