君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助(zhù)”的(de)。

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君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事(shì)物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论(lùn)点，这是本文(wén)在写(xiě)作上的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这500万越南盾是多少人民币，1人民币=(zhè)句话意思是(shì)竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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