不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qi77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023án)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无(wú)处藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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