人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)的(de)下(xià)一句是“人间有味(wèi)是清欢”的含义(yì)是：人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的(de)。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢(huān)的下一(yī)句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四(sì)日，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南山。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二(èr)月二十四日，跟(gēn)泗隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体州刘倩叔(shū)一起游览(lǎn)南山。

　　冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势(shì)一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如(rú)翡翠般(bān)的春(chūn)蔬，这野餐的(de)味道(dào)着(zhe)实(shí)不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺(pù)叙(xù)景物(wù)的(de)。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐的(de)风味。

　　作品充满(mǎn)春(chūn)天(tiān)的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映(yìng)了(le)作者对现实生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的(de)精神。

　　词(cí)的(de)上片写沿(yán)途(tú)景观。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜(xié)雨细(xì)，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬(dōng)腊月是很难耐(nài)的，可是东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一(yī)种不大在乎的态度(dù)。

　　第(dì)二句写向(xiàng)午的(de)景物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感地(dì)传出作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳(yè)于淡云(yún)晴日(rì)中的(de)疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发(fā)中的春(chūn)潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正(zhèng)是东(dōng)坡(pō)逸怀浩气的(de)表现，是他精神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深(shēn)，一结甚远(yuǎn)。

　　句中的(de)“清洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合于淮(huái)水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法(fǎ)，眼前的淮水联(lián)想(xiǎng)到(dào)上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片转(zhuǎn)写(xiě)作者游(yóu)览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共(gòng)两句，作者(zhě)抓住了两件有特(tè)征(zhēng)性的(de)事物来描(miáo)写：乳白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬一盘。<隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体/p>

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶色之(zhī)白(bái)，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋(sòng)人茶道(dào)的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是(shì)立(lì)春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美(měi)色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审(shěn)美(měi)意趣(qù)和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这(zhè)是一个具有哲理性的命(mìng)题，用词的(de)结尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理(lǐ)趣(qù)。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的(de)生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅(yǎ)的审美趣(qù)味和生(shēng)活态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮(fú)云，人间(jiān)有味(wèi)是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官(guān)场的(de)压力有所前岁(suì)悉缓解，朝(cháo)廷(tíng)想要重(zhòng)新起用苏(sū)轼。

　　苏(sū)轼一句(jù)“人间有味是清(qīng)欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡(dàn)然诸(zhū)事的(de)喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我(wǒ)们是无法(fǎ)回(huí)避(bì)，也无(wú)从(cóng)选择的。

　　我(wǒ)们只(zhǐ)能接受已经存(cún)在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄(è)运时，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回(huí)路转，一(yī)切都(dōu)会好起来，平(píng)淡日子才(cái)是真(zhēn)。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明(míng)月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久，千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任(rèn)密州，虽然是(shì)被降职了(le)，可(kě)苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟(dì)团圆(yuán)也就方(fāng)便(biàn)些。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两(liǎng)个人(rén)都在山东，这一年(nián)的中秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天上(shàng)的(de)圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过(guò)不(bù)去。

　　世上(shàng)本就没有十全十美(měi)。

　　如果人们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差而(ér)感伤，那(nà)是大大的没(méi)必要了。

　　世事岂能(néng)尽如人意(yì)，但求(qiú)无愧于心。

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