第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时候还以为这(zhè)是(shì)围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的(de)预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译(yì)带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在的白话文，大多2000克是多少斤啊(duō)数(shù)人别说(shuō)确(què)定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历(lì)史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了(le)精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文(wén)地(dì)理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的(de)。

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在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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