赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(h关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少ēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向(xiàng)死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从(cóng)高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了。

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