死人体重(zhòng)实(shí)验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些(xiē)医(yī)学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在他们死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克(kè)。为此麦克(kè)杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测量，结果发(fā)现它(tā)们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得(dé)出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对(duì)六个(gè)病(bìng)人的实验(yàn)就得(dé)出这样的结(jié)论(lùn)显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减(jiǎn)轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少逻辑(jí)的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严重的先(xiān)入为(wèi)主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生(shēng)重要的(de)是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂的事(shì)情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我(wǒ)们一(yī)直(zhí)都在(zài)疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活(huó)着，总(zǒng)是(shì)很(hěn)难找到生命的(de)意义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感到自(zì)己是(shì)幸(xìng)福的(de)，今天的生活是空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣(róng)到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是生活在(zài)网(wǎng)络世(shì)界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的(de)吗。大多是(shì)没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们都是(shì)一(yī)个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自我对世(shì)界的(de)感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有(yǒu)200克等于多少毫升水，200克是多少ml水多少时候是主动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢(huān)做(zuò)、想要(yào)做的事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一(yī)定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各(gè)种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看(kàn)上(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水shàng)去还非常合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

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