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裤子175是几个x

裤子175是几个x 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知(zhī)是王维或(huò)者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河(hé)东(dōng)王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动裤子175是几个x(dòng)境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生命燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实在是太(tài)大了(le),他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱(chàng)了(le)一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到(dào)王维这个水平的(de)不(bù)多;古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为(wèi)主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自(zì)然(rán)景物,赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四季,裤子175是几个x鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但(dàn)花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一(yī)年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人(rén)),但这首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

  诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自(zì)然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在是太(tài)大(dà)了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至(zhì)今仍然(rán)是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多(duō);古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画(huà)有高出一般(bān)画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人(rén)画家(jiā)所继承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成(chéng)画(huà)师就气急败(bài)坏(huài),他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客(kè),前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大(dà)流(liú)派,一(yī)是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南(nán)宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师)创作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng),使其(qí)节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处(chù)可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青(qīng)翠的(de)颜色,在近处(chù)却听(tīng)不(bù)到流水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿(ér)还是(shì)常开不败(bài),人(rén)走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人(rén)赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南(nán)宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一(yī)年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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