十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(q15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗uè)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗>

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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