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非练(liàn)实不食的(de)练实是(shì)什么意思,练实指(zhǐ)的是什么
练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。
竹实以色(sè)白,故名。
出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海而飞於(yú)北海(hǎi),非梧(wú夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话)桐(tóng)不止,非(fēi)练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。
”成(chéng)玄(xuán)英疏:“练实,竹(zhú)实也。
”练的解释(shì):1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。<夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话/p>
2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练(liàn)。
4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干(gàn)(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实(shí)、虚实(shí)。
2、符合客观情况,真,真(zhēn)诚(chéng):实话、实(shí)惠、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实体(tǐ)、实施(shī)。
4、植物结(jié)的果:果(guǒ)实、开(kāi)花结(jié)实、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。
全篇由两大部分组(zǔ)成(chéng)。
前一部分写(xiě)北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟(gēn)河神(shén)的谈(tán)话,一问一(yī)答一气(qì)呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本篇的主体。
庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén)。
他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家(jiā)。
创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物(wù),是道家学派(pài)的主要代表人物之一。
非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)
不(bù)是通假字,练实是指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果实。
出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》,原文节选(xuǎn):
惠子(zi)相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子(zi)相。
”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三日三夜。
庄子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于(yú)南海,而飞(fēi)于北(běi)海(hǎi);非梧(wú)桐不(bù)止,非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁国(guó)做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是(shì)想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。
”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来,在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子,整整三(sān)天(tiān)三(sān)夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子(zi)前去见他,说:“南(nán)方(fāng)有一种鸟,它(tā)的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去,不是(shì)梧桐树(shù)不栖息(xī),不是竹子的果实不吃,不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。
在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的(de)怒斥(chì)声。
现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗?”
扩(kuò)展资(zī)料
创(chuàng)作背景(jǐng):
《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物(wù)。
夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话>篇之强调了认识事物的复杂性(xìng),即(jí)事(shì)物本身(shēn)的(de)相(xiāng)对性和认知过程的(de)变异性,指出(chū)了认知之不易和准确(què)判断的困难。
但(dàn)篇(piān)文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化(huà)的不(bù)定因素,因而最(zuì)终仍只能顺物自化,返归无为(wèi),这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想。
主旨赏析(xī):
这则故事,辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn),表现了庄子对功名利禄的(de)态度。
文章善于运用(yòng)比喻,庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作鸱(chī),把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù),讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
庄子,战(zhàn)国中(zhōng)期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文学家。
姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国(guó)君主宋戴公。
他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物(wù),是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。
与(yǔ)老子并称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言运(yùn)用自如,灵活多变,能(néng)把一些微妙(miào)难言的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。
他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学(xué),哲(zhé)学的文学”。
代表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。
参考资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科-庄子·秋水
参考资料来(lái)源:百度百科-庄子(zi)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了