死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病人，在(zài)他们死花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了后(hòu)的那一(yī)霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗(gǒu)进(jìn)行了测(cè)量，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通(tōng)过这(zhè)次(cì)实验得出了一(yī)个结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵(líng)魂有重量，而狗却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六个病人(rén)的(de)实验(yàn)就(jiù)得(dé)出这样的结论显(xiǎn)然(rán)是(shì)不严谨的(de)，而且通过(guò)体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带有严重的(de)先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们一(yī)生的意义吗？当然(rán)是不能够的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷(mí)失在生命的(de)意(yì)义当中选择(zé)了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂(hún)，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世(shì)界(jiè)的汪洋大海中，网络中的我们(men)是有灵魂的吗。大多是没(méi)有的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是(shì)那样的真实。现在(zài)人(rén)们都是一(yī)个个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵(líng)魂(hún)到(dào)底指的(de)是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的判断(duàn)，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的(de)事情(qíng)，都(dōu)是在(zài)被时代的浪潮推着向前(qián)走，即使是(shì)我们(men)的灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没(méi)有人(rén)知道(dào)死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并且看上去还非(fēi)常(cháng)合(hé)理，关键就看(kàn)人们能(néng)不能接(jiē)受(shòu)。

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