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琪琪格蒙语什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是(shì)谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱(zhū)熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家琪琪格蒙语什么意思训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书(shū)曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十(shí)本(běn)教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难(nán)以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿和(hé)他交往的(de)官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、琪琪格蒙语什么意思《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长(zhǎng)期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于(yú)朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人(rén)的(de)教育(yù)分(fēn)成小学和(hé)大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成一定(dìng)的(de)行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育(yù)方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力(lì)求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的(de)形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教(jiào)育不(bù)同，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大(dà)学教育的(de)见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。