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m是什么意思性取向朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁(shuí)写m是什么意思性取向的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《m是什么意思性取向朱(zhū)子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求取功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱(zhū)理学(xué)，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官(guān)吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至(zhì)民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

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　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称(chēng)紫阳(yáng)先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教(jiào)材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前人教育(yù)经验和(hé)自己教育(yù)实践的基础上，基(jī)于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识(shí)，把一(yī)个人的(de)教育分成(chéng)小学和大学(xué)两个(gè)既有区别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶(jiē)段，其(qí)任(rèn)务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的(de)内容是学其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要(yào)力(lì)求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形式培(péi)养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国(guó)家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不(bù)同(tóng)学术(shù)观(guān)点之(zhī)间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内(nèi)容。