莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)啥以(yǐ)及(jí)莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一(yī)句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的(de)意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能(néng)在事态紧急(jí)的(de)时候(hòu)，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问前程的上一(yī)句是但行好事，意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是(shì)做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬(chóu)的(de)豁(huō)达(dá)之(z一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽hī)心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求党员干(gàn)部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致(zhì)有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有(yǒu)很多强(qiáng)调命运和报应一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽(yīng)的内(nèi)容，认为人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调(diào)了读(dú)书的重要(yào)、孝义(yì)的可(kě)贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家(jiā)精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看(kàn)到自己认可的(de)格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的(de)社会政(zhèng)治经济在观念形(xíng)态上的反映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道(dào)德观(guān)念，甚(shèn)至带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中(zhōng)心，反映了(le)当时及时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利(lì)己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真理性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都(dōu)是不符合时代(dài)精神(shén)的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫(mò)问前(qián)程(chéng)的前一(yī)句是(shì)但行好(hǎo)事。

　　但行好事(shì)，莫问前程一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽的(de)意思(sī)是自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善不但是(shì)一个(gè)人道德品质高尚的表现，更是为自己和(hé)家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问做了(le)好事(shì)会给自己带来(lái)什么利益(yì)，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器(qì)晚成。

　　一(yī)年之计(jì)在于春，一日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之计(jì)在于勤(qín)。

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