修(xiū)行(xíng)靠个人的上一句是什(shén)么意(yì)思，修行靠(kào)个人下一句是(shì)修行(xíng)靠(kào)个(gè)人的上(shàng)一句是师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界，也就是佛教和道教中的。

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修行靠个人的上一(yī)句是什么意思，修行靠个人(rén)下(xià)一句

　　修行靠个人的(de)上一句是(shì)师傅领进(jìn)门，这句(jù)话(huà)是出自(zì)修行界，也就是佛教和(hé)道教中。

　　他们修行，首先要有师(shī)父指导(dǎo)，这(zhè)样才(cái)能入门，才能在正确的修行道路(lù)上(shàng)进(jìn)步。

　　但知(zhī)道了修行的方法，如果(guǒ)自(zì)己不努力(lì)修行(xíng)，也是不行的。

　　还要(yào)靠自己的努力修行才能(néng)成(chéng)就的。

　　出自(zì)刘林仙(xiān)、黄国祥《英雄大(dà)八义》五二回：“俗(sú)话说：师傅领进(jìn)门，修行在个人。

　　看看我自己是不是(shì)用(yòng)功夫，这回(huí)盗占花宝，也是我学习的(de)好(hǎo)机(jī)会(huì)。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部颇有影响的传(chuán)统评书，亦(yì)名《大宋(sòng)八义》。

　　本书描写的是宋士公(gōng)、赵华阳(yáng)等八位侠义之士(shì)，破(pò)聚宝楼(lóu)，盗七宝(bǎo)珠，为(wèi)民除害(hài)，为国锄奸的(de)故(gù)事。

修行靠个人(rén)的(de)上一句是什么(me)意(yì)思

　　 前一(yī)句是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅(fù)：传道授业的(de)人。

　　修行：学业(yè)、技(jì)艺的进取(qǔ)与长(zhǎng)首迅塌(tā)进。

　　指师(shī)傅只起(qǐ)着引(yǐn)导作用，学业或技(jì)艺(yì)上(shàng)的(de)钻(zuān)研(yán)与提高，还得靠(kào)学(xué)子自身(shēn)的努力。

　　 师傅领进门，修(xiū)行(xíng)靠个人

　　 此(cǐ)处的“靠”是“依(yī)仗，依靠”之(zhī)昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而(ér)是广大的人(rén)民群众在长久的(de)生活中(zhōng)总结的谚语，借以教(jiào)诲(huì)人们(men)的主观能动性。

　　 意(yì)思：

　　 入(rù)门的时候，很关键(jiàn)，没(méi)有一个好的师傅，靠自己琢磨(mó)，那是很容易走偏的。

　　所(suǒ)以凡(fán)是(shì)修行的人，都(dōu)很强调善(shàn)知识的作用。

　　 但是，师傅(fù)能给导(dǎo)我们的是一(yī)个指导，至于到底是不是去按照(zhào)这(zhè)个指导行(xíng)事(shì)，那还(hái)是我们(men)自己的选择。

　　修行靠个人的上(shàng)一句是什么意(yì)思，修行靠个(gè)人下一句是(shì)修行(xíng)靠个(gè)人(rén)的上一句是师傅(fù)领进(jìn)门(mén)，这(zhè)句话是出自修行界(jiè)，也(yě)就(jiù)是佛教和(hé)道(dào)教中(zhōng)的。

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修行靠个(gè)人(rén)的上(shàng)一句是什么意(yì)思，修行(xíng)靠(kào)个人下(xià)一(yī)句

　　修(xiū)行(xíng)靠个人的上一(yī)句(jù)是(shì)师(shī)傅(fù)领(lǐng)进门，这(zhè)句话是出(chū)自修行界，也(yě)就是佛教和道(dào)教中(zhōng)。

　　他们修行，首先要(yào)有(yǒu)师父指导，这(zhè)样才能(néng)入门(mén)，才能在正确的修行道(dào)路上进步。

　　但知道了修(xiū)行的方法，如果自己不努力修行，也是(shì)不行的。

　　还要靠(kào)自己的努力修(xiū)行才能成(chéng)就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英(yīng)雄大八义》五二(èr)回：“俗话说：师傅(fù)领进(jìn)门，修行(xíng)在个人。

　　看(kàn)看我自己是不(bù)是用功夫，这(zhè)回(huí)盗占花宝(bǎo)，也(yě)是我学习的好机(jī)会。