都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或(huò)拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它小舞去掉所有衣服是什么样子的尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(ni小舞去掉所有衣服是什么样子的ú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xi小舞去掉所有衣服是什么样子的ǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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