双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗height: 24px;'>打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无(wú)关系(xì)，此二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之(zhī)外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还(hái)需要经历一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)是(shì)男(nán)女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古(gǔ)代的(de)双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完(wán)美(měi)境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生命即(jí)精神生命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字高度概括了(le)人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理解(jiě)中意思(sī)就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男(nán)女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时(shí)间的(de)磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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