杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个(gè)杞钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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