粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

　　关于粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句以(yǐ)及(jí)粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕浑的意思，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句，粉骨碎身浑不(bù)怕的全诗，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕怎么(me)读等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字(zì)面上是(shì)咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能(néng)从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思于谦议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思