九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告(gào)诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯(bó)乐(lè)找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境(jìng)界东莞属于几线城市吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三(sān)个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，东莞属于几线城市若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示以及九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译(yì)文注释启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文读音等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人，可(kě)以告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派(pài)人去取(qǔ)，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以(yǐ)及(jí)列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四(sì)十章，由(yóu)哲(zhé)理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧(huì)的光芒。

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