三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下一(yī)句是这句话的意思为：如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良的(de)本性就(jiù)会变坏的(de)。

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三字经(jīng)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了中苟不教(jiào)性乃迁(qiān)是什么意思，苟不(bù)教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小编就来(lái)和大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　在中国古代经典(diǎn)当(dāng)中，《三字(zì)经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读本之一(yī)。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国传统文化的文学(xué)、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节(jié)义(yì)等等(děng)，而核心(xīn)思想又包(bāo)括了“仁(rén)，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故(gù)事，以及(jí)故事(shì)内涵中的做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学读物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之初，性本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年(nián)灿烂(làn)的(de)经典传统(tǒng)文化之一，它是(shì)中华儿女(nǚ)智慧的结(jié)晶(jīng)，它承载着一个民族的(de)历史与精神，体现了独(dú)特的教(jiào)育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族文化，在(zài)世界上也(yě)是(shì)举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗(lǎng)朗上口，简明(míng)扼要，是以中国历(lì)史为素材，植根于(yú)传统文化，强调教育(yù)以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教育与学习重(zhòng)要性(xìng)的教(jiào)育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿(ér)童启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下，德育教(jiào)育也(yě)成为(wèi)现行教育(yù)改(gǎi)革所面(miàn)临的一(yī)个重要(yào)课题。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把传承(chéng)中(zhōng)华民族(zú)经典传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期德育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径。

　　传统文(wén)化的(de)核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的教育中(zhōng)，是把德育放在(zài)首位的，一个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民(mín)族悠久(jiǔ)的传统文化是中华先贤们几(jǐ)千年(nián)来智(zhì)慧(huì)的(de)结晶(jīng)，它使我中华民族历经(jīng)几千年生生不息，屹立不倒。

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