赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发(fā)出(chū)一些很沉(chén)闷的(de)声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运回(huí)去(qù)，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)，就是为(wèi)了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的(de)是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶尸(shī)人(rén)，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居(jū)住的(de)地方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污ong>什么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污: 24px;'>窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南西北(běi)，那么(me)就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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