盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的(de)审美也因(yīn)为各国来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容(róng)易留(liú)下印象(xiàng)。

但是异域(yù)风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到(dào)的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是(shì)很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言，饮特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗食习(xí)惯也和内(nèi)陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的(de)信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在(zài)了(le)主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法(fǎ)达到(dào)统一(yī)的人即使结(jié)了婚，也难(nán)免会(huì)因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在(zài)同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了(le)二十(shí)多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的(de)事情？短时(shí)间内也(yě)难以完(wán)成。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在(zài)是太(tài)美了(le)！是不是(shì)很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗