怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善(shàn)行,则敬慕而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词:高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;
亮(liàng)节(jié):坚贞的(de)节操。
形容(róng)道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。
”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合(hé)式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义(yì),形容(róng)道德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释:颜柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹(yán):脸面(miàn)。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。
语(yǔ)法:联(lián)合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什(shén)么意思(sī)
嘉、懿:善(柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹shàn)、美(měi)。
有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗(yí)贤(xián),万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。
”
成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的(de)行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿(yì)行的反义词: 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为(wèi)非作(zuò)歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心(xīn)里留神,并
成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为
常(cháng)用(yòng)程(chéng)度: 常(cháng)用成(chéng)语
感情(qíng).色(sè)彩: 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语
成语结构: 联(lián)合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了