赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一(yī)定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听(tīng)到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运(yùn)动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得(dé)莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能(néng)去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方处(chù)决的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是(shì)为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具(jù)来完(wán)成。

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