家贫无从致书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书以观(guān)每假借于藏书之(zhī)家翻译是出自《送东(dōng)阳马生序(xù)》的。

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　　家贫，无从致(zhì)书(shū)以观，每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什么办法买到(dào)书籍学(xué)习，（就(jiù)）常(cháng)常(cháng)向有藏(cáng)书的人家(jiā)借(jiè)书，亲手抄(chāo)录，计算好（归(guī)还的）日(rì)期（按(àn)时(shí)）送还。

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以(yǐ)观，每(měi)假借于藏(cáng)书之(zhī)家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚(yàn)冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多以书(shū)假(jiǎ)余，余因得(dé)遍(biàn)观群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤(xián)之道，又(yòu)患无(wú)硕(shuò)师名人(rén)与游，尝趋百里外(wài)，从(cóng)乡(xiāng)之先(xiān)达执经(jīng)叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人弟子填其(qí)室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质(zhì)理，俯(fǔ)身倾(qīng)耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出(chū)一言(yán)以复；

　　俟(qí)其(qí)欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年(nián)幼时就非常爱(ài)好(hǎo)读书。

　　家里(lǐ)贫穷(qióng)，无法得到书来看(kàn)，常常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按(àn)时送还。

　　冬(dōng)天(tiān)非(fēi)常寒(hán)冷(lěng)，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和(hé)伸直，也(yě)不放松(sōng)读书。

　　抄(chāo)写完毕(bì)后(hòu)，便马上跑去还(hái)书(shū)，不敢超过约定的(de)期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意(yì)把书借给(gěi)我，于(yú)是我能够遍观群书。

　　成年以后(hòu)，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学(xué)识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百(bǎi)里(lǐ)以外，拿着经书向乡里有道(dào)德(dé)学问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋(wū)子(zi)，他的言辞和态度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出(chū)疑难(nán)，询问道理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

　　有(yǒu)时遇到他大声斥(chì)责，我(wǒ)的表情(qíng)更(gèng)加恭顺，礼节(jié)更加周到(dào)，不敢说一个字反(fǎn)驳；

　　等到他高兴了，则又(yòu)去请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终获得(dé)不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别(bié)号(hào)玄真子、玄真道(dào)士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初(chū)文学(xué)家(jiā)，曾被(bèi)明太祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉(yù)为“开国文臣之首(shǒu)”，学(xué)者称太(tài)史公。

　　宋(sòng)濂与高启(qǐ)、刘基并称(chēng)为“明初诗(shī)文三大(dà)家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡惟(wéi)庸党(dǎng)案而被流放(fàng)茂州，途中病(bìng)死于夔(kuí)州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元北(běi)伐檄(xí)文》等。

家贫(pín)无从致书以观每假借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之家手(shǒu)自(zì)笔录计(jì)日以还是什么(me)意思

　　年幼时团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏(cáng)书(shū)的人家求借(jiè)，亲手抄录，约定日(rì)期送还。

　　出自明代文学家宋濂创作的一篇(piān)赠序：《送东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模结(jié)构严谨，详略有(yǒu)致，用对比说理，在(zài)叙事(shì)中(zhōng)穿插细节描绘，读来生散(sàn)吵(chǎo)动感人。

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