手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(sh2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗ī)的内容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻(pì)字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以(yǐ)2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗极其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的(de)技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者(zhě)面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主义诗(shī)人(rén)。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗出自家三(sān)少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握(wò)住太(tài)阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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