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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之(zhī无锡市是几线城市)中，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，无锡市是几线城市叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味无锡市是几线城市。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们(men)会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到(dào)自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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