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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者(zhě)则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不是(shì)象现在(zài)的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而(ér)是一种(zhǒng)规格(gé)较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令(lìng)，先(xiān)派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说(shuō)、思想(长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的xiǎng)观念(niàn)或政教的人(rén)。

木铎金(jīn)声(shēng)什么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天(tiān)下(xià)之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌(shé)者则称金(jīn)铎；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所(suǒ)大(dà)学以(yǐ)匡(kuāng)天下的(de)象征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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