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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满(mǎn)：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜(ti军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次án)美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知(zhī)过(guò)程(chéng)的变异性，指出了(le)认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难(nán)言(yán)的哲(zhé)理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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