泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文-橘子百科-橘子都知道

泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意思是讥笑、轻蔑地笑的。关于(yú)嗤笑的意(yì)思以及嗤笑的意(yì)思解(jiě)释，嗤笑的意思和拼音，嗤笑(xiào)的意思和造(zào)句(jù)，嗤的意(yì)思，令人嗤笑的意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

嗤笑(xiào)的意思

　　是讥(jī)笑；轻(qīng)蔑地笑的。

嗤笑(xiào)

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子(zi)·连丛子(zi)下》：若(ruò)从君言，是为先君正义灭於今日，将使来世达(dá)人，见今文俗说，因(yīn)嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰。

　　内容主(zhǔ)要记叙孔子及子思、子上、子高、子(zi)顺(shùn)、子(zi)鱼(yú)（即孔鲋）等人的言(yán)行，书末又附(fù)缀孔(kǒng)臧所著(zhù)之赋和书上下两篇(piān)，而别名为《连丛》。

　　到宋仁(rén)宗嘉祐时，宋咸曾为(wèi)该书作注。

托名由来

　　《孔丛子》的(de)成书(shū)时间(jiān)及其作(zuò)者(zhě)问题，一直是(shì)学(xué)界的(de)一大疑案(àn)，其(qí)书之真(zhēn)伪也(yě)必然成为历代学者争论不休的话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真(zhēn)伪问题有个(gè)全面的了解(jiě)，我们有必要对历(lì)代学者的《孔丛(cóng)子》真伪观进行综合的梳理与分析(xī)。

　　关于(yú)该书的真(zhēn)伪，历(lì)代学(xué)者多有考索(suǒ)。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足(zú)信。

　　按(àn)孔鲋为孔子(zi)八世孙，秦朝泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文末年曾出任(rèn)陈胜(shèng)领导的农民起义军(jūn)的博士，不久即死(sǐ)于陈县（今河南淮(huái)阳），他似乎(hū)没有可能坐下来撰(zhuàn)写此书。

　　尤其是该(gāi)书(shū)记述了孔鲋死亡(wáng)的情(qíng)形，更(gèng)显而易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子(zi)》于目录书中的著录，始见于《隋书·经籍志》，题(t泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文í)“陈胜博士孔(kǒng)鲋撰”，其序录(lù)称“《孔丛》、《家语》并孔氏所传(chuán)仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文志》曾(céng)著录《孔子家语》，注云“非(fēi)今(jīn)所有(yǒu)《家语(yǔ)》”，但对《孔(kǒng)从子(zi)》并无(wú)著录。

　　故(gù)二书真(zhēn)伪即成为学(xué)界争(zhēng)论热点。

　　由《隋书·经(jīng)籍志(zhì)》著录《孔丛子》称(chēng)孔鲋撰来看，证明当时编辑史书者并未(wèi)对其真伪产(chǎn)生疑问，此亦证此书(shū)在唐以前(qián)人是视《孔丛子》为托名之书的。

　　《太平御(yù)览》曾(céng)引《孔(kǒng)丛子》一(yī)百余条(tiáo)，证明当时编辑此书者尚未对《孔丛子》一书(shū)的真伪(wěi)问题产生疑问。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐三(sān)年注《孔丛子》以(yǐ)献，始疑《孔丛子》有后人增(zēng)益的内容(róng)，故(gù)其删削(xuē)旧本并增加自己的注释。

　　《孔(kǒng)丛子(zi)》一书(shū)内(nèi)容颇杂，其记人自孔(kǒng)子始，下(xià)历子思、子上、子(zi)高、子顺、子(zi)鱼(yú)迄东汉孔子二十代(dài)孙季彦(yàn)，因此(cǐ)，此书决(jué)非(fēi)出(chū)自一(yī)人之手。泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文p>

　　宋咸(xián)即疑至汉桓帝、灵帝时(shí)孔氏子孙又有(yǒu)补(bǔ)益，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之(zhī)手。

　　宋咸于嘉祐(yòu)三年进(jìn)《孔丛子》时，虽然怀疑《孔丛子(zi)》有后人附益成分，但(dàn)尤以此书(shū)为孔氏(shì)遗(yí)作。

　　大概与其同时之(zhī)人亦多(duō)信此书(shū)为真，如司(sī)马(mǎ)光在编(biān)辑(jí)《资(zī)治(zhì)通鉴》时多(duō)采《孔丛子(zi)》内容即证。