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  仁政在现代社会的意义议(yì)论文,仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代(dài)意义:现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”,关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西,制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐的。

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  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策,减小贫(pín)富差距(jù),更能(néng)缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾,促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳(wěn)固,才能受到(d吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西ào)民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助(zhù)他国(guó),结交盟友,与人为善,这样(yàng),才能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之时,才(cái)会得到更(gèng)多其(qí)它国家(jiā)的(de)支(zhī)持(chí)与帮助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德(dé)治(zhì)思(sī)想(xiǎng),发(fā)展为仁政学说(shuō),成为其政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

  孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位,认为(wèi)“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子(zi)女的关系,主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心(xīn)人(rén)民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种最理想的政治,如果统治者实行仁(rén)政,可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民(mín)死活,推行虐政,将会失(shī)去民(mín)心而变(biàn)成独夫民(mín)贼(zéi),被人民(mín)推翻。

  仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn),包括经济、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想的线索(suǒ)。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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