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第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器(qì)分别(bié)是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是(shì)因为他是(shì)由(yóu)开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从(cóng)这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪(guài)在(zài)阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地(dì)势(shì)的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手除(chú)魔，可很多神(shén)将都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音(yīn)寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出(chū)了(le)假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人(rén)心，道(dào)心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是(shì)重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这(zhè)天(tiān)地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这(zhè)就(jiù)象(xiàng)网游(yóu)中的法(fǎ)师和(hé)战(zhàn)士(shì)，法师(shī)在(zài)前(qián)期中期强大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法(fǎ)术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人类的前(qián)身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人(r第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手én)，师(shī)从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大(dà)神猴更是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字(zì)是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么(me)名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是(shì)因(yīn)为他(tā)是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后(hòu)用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的(de)武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙悟(wù)空不相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷音寺(sì)，如(rú)来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空的(de)身份并(bìng)用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有了(le)，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任你(nǐ)法术通天(tiān)也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天(tiān)弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑众生平(píng)安(ān)吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造(zào)福一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定(dìng)海神(shén)针同形(xíng)同(tóng)性能。