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方生方死(sǐ)方死方生方可方不(bù)可方不可方可是什么意思，方生方死方死方生方可方不可方不可方可翻(fān)译

　　“方生方死，方死方生。

　　方可(kě)方不可，方不(bù)可方可”的意思是：生就是死，死就是生，可(kě)以就(jiù)是不可以(yǐ)，不可以(yǐ)就是可以。

　　出自庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐(chǎn)述的是庄子的哲学观(guān)点(diǎn)，庄子只(zhǐ)承认(rèn)绝对运动，否定相对静止。

　　在道家观(guān)点中，这代表(biǎo)了事物(wù)没有绝对的生与(yǔ)死。

　　从哲学(xué)的角(jiǎo)度，这属于(yú)一(yī)种相对(duì)主(zhǔ)义诡辩论。

　　在马克思主义(yì)世(shì)界观中，“方(fāng)生(shēng)方死”的观点承(chéng)认事物(wù)都在不停地运动变化，但否认了相对静(jìng)止(zhǐ)的存在，否(fǒu)认事物(wù)运动变化中(zhōng)也存在相对稳(wěn)定性(xìng)。

　　这种观点会导致相对主义诡辩论。

方生方死 方死方生 方可方(fāng)不可(kě) 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万事万物(wù)正(zhèng)在不(bù)断地出生成长，也在不断(duàn)地(dì)死(sǐ)亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方(fāng)中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋·庄(zhu破晓是什么意思 破晓和拂晓分别破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点是几点āng)周(zhōu)《庄子·齐(qí)物论》：“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是《庄子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包(bāo)含齐物与齐论两个意思。

　　庄子(zi)认为世界万物包(bāo)括人(rén)的品性和感情(qíng)，看(kàn)起来是千差万别，归根(gēn)结底却(què)又是齐一的，这就是(shì)“齐物”。

　　庄子还认(rèn)为人们的各种看法和(hé)观点，看起来也是千差万别的。

　　生存到死亡(wáng)

　　注定了我们遵循的逻辑秩序是(shì)暂时的、不可持续的、不稳定(dìng)的、必(bì)然(rán)会失(shī)序的(de)（几十年时间）、一种难(nán)以坚持(chí)的行为(wèi)。

　　如果在感(gǎn)知逻(luó)辑(jí)秩序(xù)中，这种逻辑秩做判序中没敏胡(hú)链有(yǒu)生存与(yǔ)死亡(wáng)，只有感知的(de)形态(tài)与(yǔ)内容。

　　这意味着，感知的逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定的、活跃的，与生存逻辑秩序完全相反。

　　如果人类执行的是感知的逻辑秩序(xù)，那存在状(zhuàng)态就(jiù)是稳定的(de)、活跃的、可持续的(de)，整体状态就是有序的(de)存在。

　　而不像(xiàng)生存逻辑秩序中对于死亡的紧张、焦虑、恐惧和为(wèi)了生存权的激烈、残(cán)酷的竞争。

　　两(liǎng)种(zhǒng)秩序显然是两种(zhǒng)不同的存在形态。

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