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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟,胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的(de)强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。胡服(fú)骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

  而在和一些大(dà)国的(de)战(zhàn)争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被占(zhàn)。

  赵(zhào)国(guó)眼看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

  特(tè)别是赵国在地理位置上,东北同东(dōng)胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

  这些部落都是以游(yóu)牧为生,长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭(jiàn),他(tā)们常以骑(qí)兵(bīng)进犯(fàn)赵国(guó)边境。

  赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便(biàn);

  作(zuò)战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比,具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

  他对手下说:“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队,带(dài)着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王,对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性,认识(shí)真切。

  他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路,就对将军楼缓说:我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的,看一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于(yú)打(dǎ)游击战。

  不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处,来弥(mí)补自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武(wǔ)灵王)将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召肥义与议天下(xià),五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下,五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射,励行(xíng)改革。

  当时(shí)所谓的“胡服(fú)”,是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的(de)服装,同中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族(zú)人的(de)宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭),有别于中原地区传统的“步射(shè)”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng),逐渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

  从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì),为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达(dá)代地(dì),再向北直至数千(qiān)里的(de)大漠,向(xiàng)西攻(gōng)到黄河,登上黄华(huá)山顶,与国相肥义(yì)商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱(de)人会嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来!”于是改穿胡服(fú)。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成(chéng)称有病,不(bù)来上(shàng)朝。

  赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说服他:“家事(shì)听从(cóng)父母,国政(zhèng)服从国君(jūn),现(xiàn)在我要(yào)人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服(fú),而叔父您不穿,我担(dān)心天下人会议论我徇私(sī)情。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法(fǎ),要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则(zé),要以(yǐ)施行(xíng)政令为重(zhòng)。

  宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔(shū)父您(nín)的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣(shèng)贤之人教化下,采用礼乐仪制(zhì),是远方国家前来(lái)游(yóu)观(guān),让周边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举动,我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门解释说:“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山(shān)国;北(běi)面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦(qín)、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

  如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠(lüè)夺人(rén)民,又引水围灌鄗城,如果(guǒ)不是(shì)老天保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此(cǐ)事(shì)先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡(hú)服,学习骑射,想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难,一报中山国之仇。

  而(ér)叔父(fù)您(nín)一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù),欣然从(cóng)命,赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú),第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

   这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de),看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn),他(tā)们机动力强而且速(sù)度快(kuài),服(fú)装便(biàn)利(lì),利(lì)于打游击战。

  不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短(duǎn)处。

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