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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自(zì)己内(nèi)心的(de昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人(rén)独(dú)处时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想和抱负(fù)，不断地(dì)提(tí)高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立(lì)于天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听不(bù)见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德(dé)完善(shàn)的体(tǐ)现(xiàn)。

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