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  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)

  邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余(yú),而形貌(mào)昳丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠(guān),窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰(yuē):“君(jūn)美(měi)甚,徐公何能(néng)及君也?”城北(běi)徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而(ér)复问其(qí)妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)?”妾曰:“徐公(gōng)何(hé)能及君也?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰(shú)美?”客曰(yuē):“徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  ”明(míng)日徐公(gōng)来,孰视(shì)之,自以(yǐ)为不如(rú);

  窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者(zhě),私(sī)我也;

  妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě),畏(wèi)我也;

  客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右(yòu),而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào),照着镜子(zi),对他的妻子说:“我与城北的徐公(gōng)相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了(le),徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)?城北(běi)的徐(xú)公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

  邹忌不(bù)相信(xìn)自己(比徐公美),于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说:“我和(hé)徐公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能(néng)比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢?第二天,有客人从外(wài)面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔细地(dì)端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽(lì);

  看着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事(shì),说(shuō):“我的妻子认为我美,是(shì)偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为(wèi)我美,是(shì)惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战(zhàn)国时期(qī)齐(qí)国(guó)人。

  《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期(qī),以(yǐ)鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王,被任(rèn)相国(guó),封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政治,修订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸(jiān)吏(lì),并选荐得力(lì)大(dà)臣(chén)坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年前后,齐威(wēi)王起用邹忌实行改革(gé),“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美(měi)我(wǒ)者,欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐(xú)公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽;照着(zhe)镜子里的自己,更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美,是偏爱(ài)我;我的(de)小妾认为我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美(měi),是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng),善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

  又表现了齐威王知错能(néng)改,从谏如流的明(míng)君形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

  告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采纳(nà)群言,虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功(gōng)。

  六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思文章以“孰美”的问答(dá)开篇,继写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因为,并因小(xiǎo)悟(wù)大,将生活小事与国(guó)大事有机地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正是(shì)以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从而收到很(hěn)好的效果。

  创作(zuò)背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼(jiān)并(bìng)战争,各统治集团内部新(xīn)旧势力的(de)斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗(dòu)争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

  他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识(shí),游(yóu)说于各国之(zhī)间,有(yǒu)的主张连横(héng),有的主张合纵,所以,史(s六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思hǐ)称这些人(rén)为(wèi)策(cè)士或纵横家(jiā)。

  他们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè),为某些统治集团服务(wù),并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà),施展着自己治国安邦的(de)才干。

  各国统治(zhì)者也认(rèn)识到(dào),人心的向背,是(shì)国家政权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的决定性因素(sù)。

  失去了民心,国(guó)家的统治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚心(xīn)纳(nà)谏,争取“士(shì)”的支持。

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