杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动(dòng)，怎么(大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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