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　　杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译(yì)

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有(yǒu)土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧天的故(gù)事

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的，难道(dào)他们不明白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都(dōu)是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载(zài)的一则寓言。