盛唐(táng)时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因(yīn)为各(gè)国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情(qíng)的(de)长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区分，在(zài)人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美(měi)女。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看到的女星(xīng)，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正>

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大(dà)部(bù)分男性(xìng)都是无神论为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正lor: #ff0000; line-height: 24px;'>为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(lùn)者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和(hé)习俗(sú)会让这些男性无(wú)法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人都(dōu)能接(jiē)受，自(zì)然而然地(dì)，他们(men)也不会(huì)与意见不合(hé)的(de)人(rén)组合家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮食方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三(sān)餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的(de)人即(jí)使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养成了二(èr)十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下(xià)偏(piān)见(jiàn)去学习、适应他们的习俗(sú)文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父(fù)母也不希(xī)望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那(nà)一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在(zài)是太(tài)美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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